給孩子起名寶寶起名寶典
給孩子起名寶寶起名寶典：巧用典故起名的習俗
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用典故起名也是我國人民的文化傳統(tǒng)之一，有很深的文化內(nèi)涵。典故是指那些典籍中出現(xiàn)過 的有故事有出處的詞語。
利用典故命名，區(qū)區(qū)三二字，可起數(shù)百字的效果，有“四兩撥千斤” 的功效。為人父母者在給孩子起名時應充分考慮到這種可能性。
(1)、孩子起名寶寶起名姓氏必須是形象鮮明、具體生動或意義明確型，否則就不符合“三點一面”法的要求，這是最基本的要素。
(2)、孩子起名寶寶起名構(gòu)成名字的兩個漢字和姓氏這“三點”之間必須相輔相成，有內(nèi)在聯(lián)系性，因為互不相干的“三點”。
無論如何難以組成一幅和諧優(yōu)美的畫面，反而顯得生澀、勉強，弄巧成拙，糊弄別人，添上一個敗筆。
(3)、孩子起名寶寶起名構(gòu)成“三點一面”的三個漢字多數(shù)是表示具體事物的名詞，只有少數(shù)是表示色彩、形態(tài)的形容詞，選擇詞語時要充分重視這一點。
孩子起名寶寶起名：有寓意的名字分析
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三立：語出《左傳·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言， 雖久不衰，此之謂不朽”；
經(jīng)國：語出《典論·論文》“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；
冰心：語出名句“一片冰心在玉壺”；
沖天：語出《韓非子·喻老》“雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴則驚人”；
德鄰：語出《論語》“里仁之為美”，“德不孤，必有鄰”；
安仁：語出“仁者樂山”；
千里：語出唐韓愈《雜說·馬說》“古之有千里馬”；
家言：語出《史記太史公自序》“凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》序 略，以拾遺補缺，成一家之言”；
浩然：語出《孟子》：孟子日“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”；
樹人：語出《管子·權(quán)修》“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹人”；
至清：語出《漢書·東方朔傳》“水至清而無魚，人至察則無徒”；
板橋：語出《楊柳枝》“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋”；
邦彥：語出《詩經(jīng)·鄭風》“彼其之子，邦其彥令”；
美成：語出《論語·顏淵》“君子成人之美 ，不成人惡”。
給孩子起名寶寶起名寶典：洋氣有內(nèi)涵的寶寶名字
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峰瑞(土金)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?杜審言?《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》--“半嶺通佳氣，中峰繞瑞煙”
字義峰——意為山峰；瑞——意為吉祥、好預兆；
羽龍(土火)
羽字的五行屬性為土
名字出自唐?徐彥伯?《題東山子李適碑陰二首》--“圖高黃鶴羽，寶奪驪龍群”
字義羽——表示羽毛、羽士；龍——意為成功、權(quán)威、能力、吉祥；
中磊(火土)
磊字的五行屬性為土
名字出自元?謝應芳?《江城子五月十二壽萬拙齊》--“瑞光遙澆去胸中，磊塊盡＊＊”
字義中——意為中心、中正、適中；磊——意為光明正大、俊偉；
寶余(火土)
余字的五行屬性為土
名字出自唐?羊士諤?《寒食宴城北山池，即故郡守榮陽鄭鋼目為折柳亭》--“歸心何處醉，寶瑟有余聲”
字義寶——意為珍貴、疼愛；余——1、我，我的；2、剩下的，多出的；3、遺留，遺存；4、零數(shù)；5、后，以外；
遠君(土木)
遠字的五行屬性為土
名字出自戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰——“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為氓”
字義遠——意為距離長；君——意為公平、正直、文化涵養(yǎng)；
運澤(土水)
運字的五行屬性為土
名字出自唐?張九齡?《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》--“威加昔運往，澤流今圣還”
字義運——意為運氣、運動；澤——意為有泉水的地方、恩惠、滋潤；
祥山(金土)
山字的五行屬性為土
名字出自宋?仲殊?《醉蓬萊》--“五福千祥，山長水遠，一樽芳酒”
字義祥——意為吉利、祥瑞；山——寓意為安穩(wěn)如山；
青磊(金土)
磊字的五行屬性為土
名字出自唐?姚合?《杏溪十首。溪路》--“路邊何所有，磊磊青淥石”
字義青——意為青色、意為永葆青春；磊——意為光明正大、俊偉；
崇政(土火)
崇字的五行屬性為土
名字出自明?朱高煦?《擬古詩（六首。永樂五年）》--“奸回屢登崇，弊政滋郡邑”
字義崇——寓指尊敬、崇尚；政——意為政事、事務(wù)；
春有(木土)
有字的五行屬性為土
名字出自宋?伸?《柳梢青》--“但愿年年，春風有信，人心長久”
字義春——寓指生命力旺盛或生氣、生機勃勃；有——意為存在、含有；
湘峰(水土)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?張喬?《送李道士歸南岳》--“千峰隔湘水，迢遞掛帆歸”
字義湘——湖南省的簡稱；湘江，源出廣西壯族自治區(qū)靈川，縱穿湖南省，流入洞庭湖；峰——意為山峰；
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用典故起名也是我國人民的文化傳統(tǒng)之一，有很深的文化內(nèi)涵。典故是指那些典籍中出現(xiàn)過 的有故事有出處的詞語。
利用典故命名，區(qū)區(qū)三二字，可起數(shù)百字的效果，有“四兩撥千斤” 的功效。為人父母者在給孩子起名時應充分考慮到這種可能性。
(1)、孩子起名寶寶起名姓氏必須是形象鮮明、具體生動或意義明確型，否則就不符合“三點一面”法的要求，這是最基本的要素。
(2)、孩子起名寶寶起名構(gòu)成名字的兩個漢字和姓氏這“三點”之間必須相輔相成，有內(nèi)在聯(lián)系性，因為互不相干的“三點”。
無論如何難以組成一幅和諧優(yōu)美的畫面，反而顯得生澀、勉強，弄巧成拙，糊弄別人，添上一個敗筆。
(3)、孩子起名寶寶起名構(gòu)成“三點一面”的三個漢字多數(shù)是表示具體事物的名詞，只有少數(shù)是表示色彩、形態(tài)的形容詞，選擇詞語時要充分重視這一點。
孩子起名寶寶起名：有寓意的名字分析
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三立：語出《左傳·襄公二十四年》“大上有立德，其次有立功，其次有立言， 雖久不衰，此之謂不朽”；
經(jīng)國：語出《典論·論文》“蓋文章者，經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”；
冰心：語出名句“一片冰心在玉壺”；
沖天：語出《韓非子·喻老》“雖無飛，飛必沖天；雖無鳴，鳴則驚人”；
德鄰：語出《論語》“里仁之為美”，“德不孤，必有鄰”；
安仁：語出“仁者樂山”；
千里：語出唐韓愈《雜說·馬說》“古之有千里馬”；
家言：語出《史記太史公自序》“凡百三十篇，五十二萬六千五百字，為《太史公書》序 略，以拾遺補缺，成一家之言”；
浩然：語出《孟子》：孟子日“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”；
樹人：語出《管子·權(quán)修》“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹人”；
至清：語出《漢書·東方朔傳》“水至清而無魚，人至察則無徒”；
板橋：語出《楊柳枝》“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋”；
邦彥：語出《詩經(jīng)·鄭風》“彼其之子，邦其彥令”；
美成：語出《論語·顏淵》“君子成人之美 ，不成人惡”。
給孩子起名寶寶起名寶典：洋氣有內(nèi)涵的寶寶名字
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峰瑞(土金)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?杜審言?《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應制》--“半嶺通佳氣，中峰繞瑞煙”
字義峰——意為山峰；瑞——意為吉祥、好預兆；
羽龍(土火)
羽字的五行屬性為土
名字出自唐?徐彥伯?《題東山子李適碑陰二首》--“圖高黃鶴羽，寶奪驪龍群”
字義羽——表示羽毛、羽士；龍——意為成功、權(quán)威、能力、吉祥；
中磊(火土)
磊字的五行屬性為土
名字出自元?謝應芳?《江城子五月十二壽萬拙齊》--“瑞光遙澆去胸中，磊塊盡＊＊”
字義中——意為中心、中正、適中；磊——意為光明正大、俊偉；
寶余(火土)
余字的五行屬性為土
名字出自唐?羊士諤?《寒食宴城北山池，即故郡守榮陽鄭鋼目為折柳亭》--“歸心何處醉，寶瑟有余聲”
字義寶——意為珍貴、疼愛；余——1、我，我的；2、剩下的，多出的；3、遺留，遺存；4、零數(shù)；5、后，以外；
遠君(土木)
遠字的五行屬性為土
名字出自戰(zhàn)國?孟子·滕文公章句上?《孟子》--“有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰——“遠方之人聞君行仁政，愿受一廛而為氓”
字義遠——意為距離長；君——意為公平、正直、文化涵養(yǎng)；
運澤(土水)
運字的五行屬性為土
名字出自唐?張九齡?《奉和圣制次成皋先圣擒建德之所》--“威加昔運往，澤流今圣還”
字義運——意為運氣、運動；澤——意為有泉水的地方、恩惠、滋潤；
祥山(金土)
山字的五行屬性為土
名字出自宋?仲殊?《醉蓬萊》--“五福千祥，山長水遠，一樽芳酒”
字義祥——意為吉利、祥瑞；山——寓意為安穩(wěn)如山；
青磊(金土)
磊字的五行屬性為土
名字出自唐?姚合?《杏溪十首。溪路》--“路邊何所有，磊磊青淥石”
字義青——意為青色、意為永葆青春；磊——意為光明正大、俊偉；
崇政(土火)
崇字的五行屬性為土
名字出自明?朱高煦?《擬古詩（六首。永樂五年）》--“奸回屢登崇，弊政滋郡邑”
字義崇——寓指尊敬、崇尚；政——意為政事、事務(wù)；
春有(木土)
有字的五行屬性為土
名字出自宋?伸?《柳梢青》--“但愿年年，春風有信，人心長久”
字義春——寓指生命力旺盛或生氣、生機勃勃；有——意為存在、含有；
湘峰(水土)
峰字的五行屬性為土
名字出自唐?張喬?《送李道士歸南岳》--“千峰隔湘水，迢遞掛帆歸”
字義湘——湖南省的簡稱；湘江，源出廣西壯族自治區(qū)靈川，縱穿湖南省，流入洞庭湖；峰——意為山峰；
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