人們常說，一切都是命運的安排。那么，什么是“命運”呢？“命運”是否能改變？

周易起名大師謝詠說,“命運”是“命”和“運”的合體?！懊笔窍忍斓?，而“運”是后天的，故謂“先天命，后天運”。人的出生年、月、日、時，也就是生辰八字，是與生俱來的，任何人終生無法改變，這就是“先天之命”。人的姓名，是可以經(jīng)過人為手段進行選擇，也就是命理當中可以改變的部分，這就是“后天運”。當人呱呱墜地之時，其星座、命盤、血型、四柱八字就已經(jīng)確定了。好的名字可以使先天不足者更改命運，使先天吉命者錦上添花，趨吉避兇。

很多人經(jīng)過努力，而終不成功，或在幸福中突遭兇變，此等人之姓名必有缺陷。若有人疑問謝詠老師：姓名若影響人之命運，則同姓名之人，其命運必同，為何實際上有差異？這并非姓名學理論上之矛盾，實為影響人的命運者，除姓名外尚有四柱八字配合之關系。所謂命運者，乃命與名之合體，互相為用。八字好比身體，姓名好比精神，精神旺則身強，精神弱則身弱，精神長存則身生，精神枯竭則身死。此即姓名與命運之關系；

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起名字為什么要根據(jù)生辰八字算命取用神呢？周易起名大師謝詠謝老師說，八字算命，是一門精深的預測學，運用它可以預測人的運氣趨勢，將不良的先天信息反饋出來，在后天作相應的調節(jié)，起到改善運氣的作用，好名字也是改造后天運氣的其中一種方法，這種方法建立在八字預測的基礎上，所以傳統(tǒng)易經(jīng)起名的第一步就是推算八字喜用神。在生辰八字命格之中，對日主最有利的五行就是 “用神”（神，并不是鬼神的神，是指五行的神氣，可以理解為八字中最需要的五行），還有喜神，一般是指幫助用神的五行。所以在起名方面，就需要配合對日主和命格有利的五行用神！八字五行喜用神的取法是多樣化的，根據(jù)各種不同的狀態(tài)，大致可分為以下幾種：

  • 八字中五行之氣以中和為好，但八字的中和是極少有的，大部分八字是非強即弱，更有五行缺失偏枯之命。所以，就有了扶弱、抑強之說，意思是說弱者就去幫扶它，強者就去抑制它，使命局達至中和，這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。

  • 八字并不是簡單的扶抑就行，因為八字有時極強，有時極弱，扶也扶不起，抑也抑不住，就只得順其勢而為之，這就得從旺或從弱去論喜用神了。

  • 有些八字金水過多而又生在寒冷的冬天，有些八字木火過旺更出生在炎炎夏日，造成八字濕、寒或熱、燥等現(xiàn)象，這就得視具體情況去調節(jié)，這些調節(jié)的五行（水或火）也是八字的喜用神。

  • 某些八字，五行中有兩行氣勢特別旺盛，如果這兩氣形成沖克之勢（如八字中有水克火），就要去疏通它化敵為友（如用木化解，則水生木，木生火，水克火的狀態(tài)就通過木來疏導了），起疏通作用的五行也是八字的用神。

  • 如果五行之氣，流經(jīng)某點時受到了阻礙，造成一種病態(tài)，這時候就得對這個阻礙進行清除，好比人有病了就用藥去治療一樣，這個五行（“藥”）也是八字中的用神。

八字取用神、喜神是比較復雜的五行分析過程，必須視具體的情況作出合理的判別，沒有一定的命學基礎是比較難取到合理用神的。很多命理大師學習生辰八字一二十年還不會選取用神的都大有人在，更別說起了，所以用神取得不對，方向就錯，有如南轅北轍，起到相反的作用，所以不得不慎重！