好聽的梁姓女孩取名方法與技巧

導(dǎo)讀：網(wǎng)站小編婷婷據(jù)網(wǎng)絡(luò)最新關(guān)于“好聽的梁姓女孩取名方法與技巧”報(bào)道資料整理發(fā)布相關(guān)細(xì)節(jié)內(nèi)容！

　　一、五行吉祥命名法

　　五行學(xué)說的盛行使人們把一生的榮辱禍福系于五行生克上，所以取名時(shí)力求能陰陽調(diào)和、剛?cè)嵯酀?jì)，以便在一生中逢兇化吉、一帆風(fēng)順。再結(jié)合個(gè)人的生辰八字、命理中的喜忌、個(gè)人的志向和家庭的風(fēng)水等等各個(gè)方面來考慮，起一個(gè)吉祥、響亮、幸運(yùn)的好名字來伴陪一生。

　　二、出生月份起名法

　　準(zhǔn)爸媽們也可以按照孩子出生的月份不同給孩子起名。我國自古以來給每個(gè)農(nóng)歷月份都賦予了不同的含義。

　　如每年農(nóng)歷的第一個(gè)月稱為正月，又稱為：孟春、首陽、新正、復(fù)正、三之日、元月、初月、孟陽、開發(fā)、早春、征陽等。

　　第二個(gè)月稱建卯，仲春、夾鐘、竹秋、仲陽、令月、花月、如月、杏月、大壯、同月等。

　　第三個(gè)月也稱建辰，季春、末春、暮春、鶯時(shí)、蠶月、辰月、桐月、櫻筍等。

　　第四個(gè)月份稱中呂，陰月、麥月、建已、孟夏、初夏、維夏、槐月、麥秋、乏月、梅月等。

　　第五個(gè)月稱午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。

　　第六個(gè)月稱暑月，旦也、末月、菏月、蓮月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。

　　第七個(gè)月稱初秋，上秋、首秋、蘭秋、建申、蘭月、霜月、新秋、杏月、瓜時(shí)、巧月等。

　　第八個(gè)月稱桂月，壯月、仲秋、南呂、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。

　　第九個(gè)月稱菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、無射、涼秋、正秋等。

　　第十個(gè)月稱坤月，玄月，陽月、正陽、建玄、孟冬、應(yīng)鐘、上冬等。

　　第十一月稱子月，龍潛月、暢月、復(fù)月、建子、黃鐘、一之日等。

　　第十二月稱末冬，殘冬、暮冬、建丑、季冬、大呂、臘月、臨月、冰月、嚴(yán)月等。

　　三、季節(jié)起名法

　　在給你的孩子起名時(shí)，可以根據(jù)出生的季節(jié)起名字，是記住生日的好方法，按季節(jié)起名字也是我國民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道，富有詩意。以春為例，好多人在給孩子起名字時(shí)愿意選用此字為名，其中重要原因，在于"一年四季在于春"，"春天"總是給人生機(jī)盎然的景象，選用"春"字命名，往往有兩種方法，一種是直接用"春"再加上其它的能夠連在一起的字組一個(gè)詞，作為名字。另一種是以間接地選用與"春天"有關(guān)的詞語為命名方案，三春、青楊、韶節(jié)、陽節(jié)、艷陽、青春等。

　　四、暗寓起名法

　　如今起名俗氣的原因之一，是太露、太顯，諸如"張偉"、"王剛"、"鳳英"、"淑琴"等這些最常見的名字，往往是一覽無余，缺乏回味的余地。如有可能，不妨用暗寓命名法，當(dāng)然這需要點(diǎn)文字功夫。

　　五、地名起名法

　　用地名作名字是比較常見的起名方法，這種起名方法既簡單又有一定的內(nèi)含，所用的地名往往是出生地，這種名字是用出生地的簡稱、代稱以及出生地的特性，再加上配字組成的名字，當(dāng)然，如果你不是這個(gè)地方出生的，喜歡這個(gè)地方，或與這個(gè)地方有什么緣分，也可用這個(gè)地方作名字。

　　六、理想式起名法

　　每個(gè)人都有自己的理想，理想是人的精神支柱，理想是人的生活的動(dòng)力，古往今來，多少仁人志士，都是因?yàn)閼延谐绺叩睦硐?，才?chuàng)造出了光輝的業(yè)績，沒有理想的人，就如同一具沒有靈魂的軀殼，正因?yàn)槿绱?，許多人在給孩子起名時(shí)，都寄托了自己的希望和理想，希望自己的子女能成就一番大事業(yè)。

　　七、美善起名法

　　自古以來，長輩們都希望給孩子起個(gè)美好的名字，寄托他們良好的祝愿，雖然理想與現(xiàn)實(shí)往往有差距，但有個(gè)好名字畢竟能給人一個(gè)良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經(jīng)久不衰。

　　中國的漢語言文化包含著豐富的思想內(nèi)容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個(gè)字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。

　　八、典故起名法

　　什么叫典故起名法呢?通俗地說，就是用古代文獻(xiàn)中一句有意義的話，從中挑選一、二個(gè)字來命名，譬如毛爺爺，字潤之，"澤東"與"潤之"意思相輔相成，用的是《孟子·滕文公上》的一句話："若夫潤澤之，則在君與子矣。"典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻(xiàn)，或者至少讀過一點(diǎn)古書，方能用典故來起名，在我國豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供我們?nèi)∶謺r(shí)做以參考。

　　古人用典很有講究，大概有這么幾類：

　　明用類：唐代大詩人孟浩然，其名取自《孟子》："我善養(yǎng)吾浩然之氣"。

　　暗用類：晉人潘岳字安仁，用《論語》"仁者樂山"意，但以岳代山，就不是直接引用了。戰(zhàn)國時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，"上"與"尚"通，"尚白"者乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，幫其名暗寓追懷故國的意思。

　　倒用類：明人易三接，字康侯;清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》"晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?quot;。

　　散用類：明人王恕，字宗貫，是用《論語》"吾道一以貫之"和"夫子之道，忠恕而已矣"。

　　用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料，例如乾隆年間，有姓"樓"名"更一"者，字"上層"，用唐詩"更上一層樓"名子，姓、名、字俱有其中;但太板直，便使人覺得平淡無味，弄巧成拙。

　　九、期望式起名法

　　"望子成龍"這一句習(xí)語，非常生動(dòng)地刻劃出父母對子女的切望和期待，在父母一代沒有實(shí)現(xiàn)的愿望，強(qiáng)烈地要求在孩子身上實(shí)現(xiàn)，而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)想，又希望下一代能夠承繼下去，發(fā)揚(yáng)光大。父母的這種思想，也往往十分突出地表現(xiàn)在給孩子取名上，所以期望式命名法是一種應(yīng)用廣泛的命名法。

　　十、仰慕起名法

　　俗話說："人往高處走，水往低處流"。誰不崇拜古往今來的英雄人物，誰不景仰品德高尚的飽學(xué)之士?由贊嘆到學(xué)習(xí)，甚至于模仿，連自己的字也愿意與他們相同。這就是仰慕式命名法。盡管人們的著眼點(diǎn)有所不同，但道德標(biāo)準(zhǔn)基本上是一致的，愿意以英名的楷模，激勵(lì)自己的人生斗志。