和陰陽五行一樣，八卦也是中國智慧的產(chǎn)物，它對中國古代科技和人的思維模式有著更大的影響。

八卦是《周易》書中的基本結(jié)構(gòu)，而《周易》一書保存了最古老、最深奧的思想，是中國學術(shù)殿堂中最為神秘又最為輝煌的著作。

八卦主要象征天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象。八卦之中以乾、坤兩卦最為重要，這兩卦被古人視為自然界和人類社會一切現(xiàn)象的最初根源。

由于《周易》中的八卦常被人們用來預測自然和社會事物，民間還有人用它來占卜吉兇，因而卦辭被籠上一層神秘又令人敬畏的色彩，這對于有著趨吉避兇心里的中國人有著莫大的吸引力。

他們在用八卦進行占筮的同時，有人產(chǎn)生了運用八卦來命名的念頭，這樣做，一方面可以趨吉避兇，一方面又可借助爻辭中神秘力量增強自身力量。

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運用八卦來命名，最簡單的方法是直接使用卦名。

八卦最基本的空間結(jié)構(gòu)較精密，有八個方位，八卦與八方相配是：東方為震，南方為離，西方為兌，北方為坎，東南為巽，西南為坤，西北為乾，東北為艮。人們往往用八卦的方位來取名。

南宋末年有一位才學淵博的學者名叫黃震，他的字是東發(fā)。將名、字聯(lián)系起來，他的名字就將八卦與方位相對應起來。《禮記.月令》記載仲春之月，“雷乃發(fā)聲”；東發(fā)又與“萬物出乎震”的意思暗合。如北宋末將領(lǐng)楊震，字子發(fā)。南宋初年被稱為漢上先生的學者朱震，也是字子發(fā)。

中國歷史上以八卦取名的名人還有許多，如東漢大臣楊震、唐朝大臣郭震、南宋大儒朱震的弟弟朱巽、明朝將領(lǐng)李震、明代哲學家王良、明朝文學家茅坤、明朝學者呂坤等。

也有不用卦名，取意爻辭的。

三國時期蜀漢名將趙云，字子龍，是用“云從龍，風從虎”之意。明朝萬歷進士高攀龍，字云從，其名也是取自震卦爻辭。

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唐代精于品茶之道，并撰寫《茶經(jīng)》一書的陸羽，被后人譽為茶圣。他字鴻漸。其名字是摘取《易.漸卦》中“鴻漸于陸，其羽可用為儀”一句中的字而成。

有些人運用八卦來取名，他們不直接使用卦名，而是采用八個經(jīng)卦象名。

如乾卦的卦象是：天、君、父、玉、金、冰、大赤、良馬、老馬、瘠馬、駁馬、木果。使用上述卦象來命名的，其實質(zhì)都寓函了一個“乾卦”之意。

如坤卦的卦象是：地、布、釜、吝薔、均、子母牛（小母牛）、大奧（大車）、文、眾、柄、黑。凡是使用坤卦卦象的命名，都寓含了“坤封”的意思。

震卦的卦象是：雷、龍、玄黃（蒼色）大涂（大路），長子、決躁（急速）、蒼稂竹（青色幼竹）、蕉葦（青色蘆葦）；在關(guān)于馬的象征中，象征著善于鳴叫的、足部有異色的、足部特長的、白色額頭的馬；在關(guān)于農(nóng)作物象征中，象征那些果實生于土中的作物；都是為了合震卦之意。其實質(zhì)與朱震、戴震、黃震名相同。實為“震”之義。

至于以巽卦、坎卦、艮卦、離卦等卦象來命名的，歷史上一定會為數(shù)不少。

運用八卦來命名，是典型的中國智慧的運用。由于《周易》深奧難懂，一般民眾很少使用八卦來命名，采用此種命名方式的大多是中國文士名流，或者是精于算卦之人。明清以前的運用八卦命名，比較講究含蓄、隱晦，以寓意曲折錦密取勝。到近代，運用八卦來命名則一反前風，以較簡明、直接的方式來命名。

八卦起名法較為深奧，首先應對周易八卦有較全面的研究，才能運用自如，由于八卦起名法意理深遠，因此值得加以研究和運用。