中國文化博大精深，即使到現(xiàn)在，也依舊流傳不衰，要是給寶寶從這些典籍里面取名字，那該是多么的文雅詩意呀！今天小暖給大家推薦了一些出自國學(xué)典籍的好名字，希望大家可以參考下！

國學(xué)典籍里的好名字，個個文雅大氣，值得收藏！

【江沅】

——出自《楚辭·涉江》“乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。”解釋為：我駕一葉扁舟上溯沅水啊，齊力搖起船槳，拍水擊浪。

【潤之】

——出自《論語,顏淵第十二》“浸潤之譖，膚受之愬，不好焉，可以說明也已矣。”解釋為：像水潤物那樣，緩慢滲漬的讒言；像刀切膚那樣，疼痛難耐的誹謗，在你那里行不通，那就可算是明智了。

【誠明】

——出自四書五經(jīng)《中庸》：“由于內(nèi)心誠實而明察事理，這叫作天賦的本性。”

【臨淵】

——出自《漢書》“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。”解釋為：站在水潭邊心想著潭里肥美的魚,不如趕快回去織起網(wǎng)來捕捉它。

【言伊】

——出自《長相思·村姑兒》“長歌詩。短歌詩。歌里真情恨別離。休言伊不知。”解釋為：一路上，唱著長歌和短歌，唱出她們的真情，唱出了心中的怨恨別離，別說這一片心意他不知。

【之善】

——出自《荀子》“以善先人者謂之教，以善和人者謂之順；以不善先人者謂之諂，以不善和人者謂之諛。”解釋為：出自善良的本意引導(dǎo)他人稱作教導(dǎo)，出自善良的本意附和他人稱作順從；不是出自善良的本意引導(dǎo)他人稱作奉承，不是出自善良的本意附和他人稱作諂媚。

【斯年】

——出自《大雅·下武》“於萬斯年，受天之祜。”解釋為：承蒙老天庇佑，國家的基業(yè)得以萬年長存。

【雅醇】

——出自明代胡應(yīng)麟《詩藪.古體上》“四言典則雅淳，自是三代風(fēng)范。”解釋為雅正純厚,通俗一點說就是很標(biāo)準(zhǔn),美好,很醇厚。

【洛浦】

——出自《滿江紅·小院深深》“洛浦夢回留佩客，秦樓聲斷吹簫侶。正黃昏時候杏花寒，廉纖雨。”

【桐羽】

——出自《尚書-禹貢》：“厥貢惟土五色，羽畎夏翟，嶧陽孤桐，泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚”翻譯為：該州的貢物為五色土，羽山山谷盛產(chǎn)長尾野雞，嶧山南面的特產(chǎn)為制琴的良桐，泗水河畔的浮磬石，淮北一帶的東夷族所獻的蚌珠和魚產(chǎn)

【安寧】

——出自國學(xué)經(jīng)典中的《爾雅》“春為發(fā)生，夏為長嬴，秋為收成，冬為安寧。”解釋為：春季稱“發(fā)生”，夏季稱“長嬴”，秋季為“收成”，冬季稱為“安寧”。

【羿清】

——出自李白的《古朗月行》：“羿昔落九烏，天人清且安。”解釋為：后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災(zāi)難清明安寧。

【謙川】

——出自《周易-謙卦》：“初六，謙謙君子，用涉大川。”解釋為：謙虛而又謙虛是君子的修行和美德,這樣的君子爬山涉水,一路暢通無阻,是吉祥的。

【凱歌】

——出自《古今注.音樂》：“短簫鐃歌，軍樂也……《周禮》所謂王大捷則令凱樂，軍大獻則令凱歌者也。”解釋為：戰(zhàn)爭勝利后為了慶祝勝利所唱的歌。為了歡呼解放,他們同聲高唱凱歌。

【邦彥】

——出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》“彼其之子，邦之彥兮。”解釋為：這樣一個人,國家杰出的人選。

【攸澤】

——出自《尚書》“九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川滌源，九澤既陂，四海會同。”解釋為：所有的山川河流都治理好了，從此九州統(tǒng)一，四境之內(nèi)都可以居住了，九條山脈開出了道路，九條大河疏通了水源，九個大湖筑起了堤防，四海之內(nèi)的諸侯都可以來京城會盟和朝覲了.